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【在路上】错落青山几土楼

推荐本文章 | 点击进入《大学风第28期》2008-12-20 来源：大学风第28期点击：65 推荐：0

福建土楼在中国乃至世界传统民居建筑中是独一无二的，不过它的扬名世界还得感谢唯恐天下太乱的美国山姆大叔。上世纪70年代，造了一大堆导弹、看谁都像导弹的山姆大叔，误以为散乱在福建崇山峻岭间的土楼是导弹发射井，最后证明是“杯弓蛇影”虚惊一场，土楼就是以此种特殊的方式在世人面前登场亮相。

今年7月7日，是福建土楼真正扬名立万的日子，联合国教科文组织第三十二届世界遗产大会上，福建土楼作为植根于东方血缘伦理关系和聚族而居的民族传统文化的重要历史见证，列入《世界遗产名录》。

土楼以生土为主要材料，具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨，是闽南地区自唐以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。土楼结构有圆、方、椭圆、半月、交椅、雨伞、风车、八卦等形状，各具特色，各领风骚。日本建筑学家茂木计一郎誉之为是“这是世界第一流的生土建筑”，“天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇”。联合国科教文组织顾问史蒂汶斯.安烈称是世界上独一无二、神话般的山区建筑模式”。

此次成为世界文化遗产的“福建土楼”，由福建省永定、南靖、华安三县的“六群四楼”共46座土楼组成。

南靖县书洋乡田螺坑的土楼群，由一方一椭三圆五座土楼组合而成，气势磅礴，令人震撼。田螺坑土楼群俗称四菜一汤。居中的方形步云楼和右上方的圆形和昌楼建于清嘉庆元年（1796年），以后又在周边相继建起振昌楼、瑞云楼、文昌楼。五座土楼依山势错落布局，在群山环抱之中，居高俯瞰，像一朵盛开的梅花点缀在大地上，又像是飞碟从天而降，构成人文造艺与自然环境巧妙天成的绝景，令人叹为观止，是民居建筑百花园中的一朵奇葩。

土楼分布最密集的南靖的河坑土楼群。河坑土楼群位于书洋镇典江村河坑自然村，总共13座。最古老的土楼裕昌楼，建于1350年，俗称 “东倒西歪楼”，号称“东方比萨斜塔”。裕昌楼从三层开始到第四层，回廊的木柱看上去东倒西歪。歪斜尽管歪斜,可是若把一层至五层的木柱回廊看成一个整体,最底部的木柱和最顶部的木柱却是保持在同一条轴线上的。

位于南靖县梅林镇璞山村的和贵楼，建于清代雍正十年，是南靖最高的方土楼。和贵楼有四奇:一奇因为它是已知所有福建土楼里个头最高的方楼;二奇是因为它是建在沼泽地上的土楼, 用200多根松木打桩、铺垫，整座楼像一艘大船停泊在沼泽地上，虽历经200多年仍坚固稳定，巍然屹立；三奇是因为楼内有二口水井,相距不过十多米,却一口清亮如镜,水质甜美,另一口却混浊发黄,污秽不堪，被人称为“阴阳井”;四奇是因为和贵楼结构是楼包厝,厝包楼的特征，当地群众编句顺口溜 “厝包楼，子孙较贤，楼包厝，子孙较富”。和贵楼，顾名思义，是劝世人弘扬以和为贵的中华民族传统美德。楼如其名，在高速变化潮流中，它显得异常的祥和、安宁、沉稳。

土楼是文物遗产，也是生活民居。至今，安居于内的居民，构成了土楼文化活的内核和与众不同的魅力。一座土楼就构成了一个封闭的自足的生活空间。土楼的建造者是客家人。客家人在晋以前几乎都是河南、陕西一带人，并且大多还是“衣冠士族”，自晋末以来因异族人侵，朝廷内汇，家民起义等原因，不断由北而南，朝人口稀少，文化落后的山区迁徒和留居而形成的。土楼是客家人大胆、别具一格的力作，它闪烁着客家人的智慧。客家人在几千年来的历史动乱和王朝更替中完成几次大迁徙,客家土楼作为客家人的聚散地和文明的聚集地，是汉文化宗法制度强大凝聚力的体现，其圆楼、无棱角、不进攻的设计方式，充分体现了中华儒家文明讲究和谐、谦卑、中庸的建筑风格和以伦理道德为核心的有序的中庸文化特征。

农耕文明缔造了土楼。从繁忙的现代工业文明进入着悠闲的农耕文明，千年时光似乎倒流。古朴的村落，洁净的环境，葱郁的山林，清澈的溪流……走进静谧和谐、生机勃勃的福建土楼之乡，一切都令人赏心悦目。天地之间，青山常在，溪流潺潺，厚重沧桑的土楼，缓缓转动的水车，古老的石桥和屹立在村头的大榕树、石雕，土楼错落有致地分布在山谷河道间，构成人与自然和谐共存的绝景。